我曾以为《人间至味》算是原神PV的巅峰。璃月是此世所有繁荣汇聚之地,海灯千盏遥寄英魂,逐月万家共聚灶前,人间最是抚动人心的味道,大抵是那苦尽甘来,是那放不下的烟火气息。这些我们习以为常的繁荣与平凡,是所有先烈挺身而出时他们心中闪烁着的梦,也是我们每个普通人为之奋斗不息的幸福。以中国人最平凡最熟悉的“味”起笔,又落于中国人最珍贵最重要的“生活”。
后来发现,也许我们的民族确实是在血泪中爬起来的,也许我们确实还在心里长久地记挂着那些为我们而死的英雄,我还是没法拒绝这种老套又毫无新意的牺牲守护。对我来说,《惟余旧忆》比《人间至味》更能引起我的共鸣。每次看《惟余旧忆》都会喉咙哽咽,哽咽什么呢?也许是伯阳在劝说浮舍时一拍膝盖背后的懦弱和无助?也许是浮舍忘记了一切忘记了他最珍贵的家人后却还没有忘记他的责任,在黑暗中等待死亡?也许是伯阳的纠结伯阳的痛苦?我不知道我在哽咽什么。
如果非要说的话,《惟余旧忆》写的是一人一神的挣扎。他们也有家人,伯阳有孕中的妻子与年幼的女儿,他也想回家也想举起自己的女儿抱一抱。浮舍也有自己的兄弟姐妹,是那群永远会站在自己身边的手足,是会亲昵叫着自己“大哥”的应达和伐难,是会和自己捉弄的弥怒,是心里始终无法放下的那个最年幼也最孤僻的金鹏。当这一人一仙迈入死亡的花蕾中时,他们心里是无法回去的家和再也不得见的家人,他们会茫然会痛苦会软弱。
即使是战无不胜的螣蛇太元帅,仙众夜叉之首,在提起自己的兄弟姐妹时声音也会颤抖。即使是主动牺牲自己保全胞弟的伯阳,也会在黑暗中憎恨诅咒为什么不是弟弟来承受这无尽的痛苦。他们的人性在挣扎。可战胜他们人性中软弱的则是神性里的牺牲和守护。当浮舍要送伯阳出去,他心动了,他想回家。
可他想起了自己的责任,想起了自己待在这处黑暗中的理由,他一拍膝盖,告诉浮舍也告诉自己,封印绝不能打开,他们将会守护封印直至永远。当死亡来临,浮舍记起了自己的名字,他挺直身子,骄傲地对死神报上了自己的名号,他叫浮舍,不是腾蛇太元帅浮舍,不是仙众夜叉之首浮舍,而是“浮生一刹 万般皆舍”的浮舍。
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