我一直认为须弥的上层其实根本不信神,哪怕是大慈树王在的时候也是一样的,他们在大慈树王的带领下成为了全提瓦特最大的学阀,并且获得了不计其数的利益,教令院因此成巩固了自己的地位。
但是,这一切在大慈树王死去后结束了,缺乏了大慈树王的领导,无疑是对于这个以学术为核心的政体的釜底抽薪。俗话说,人心散了,不好带了。为了确保自己的地位合法性,他们做了一系列措施去缓解日益尖锐的上层建筑和经济基础的矛盾。但是,很明显,前几种方法都没能彻底解决矛盾,(知识贩子的出现就是一个代表。这代表他们通过知识分层来掩盖自己创新性不足的现实。)
而这个时候,愚人众出现了,他们用任何一个搞学术都无法拒绝的条件让教令院加入了计划---造神。
造神对于教令院意义是什么呢?答案很明显1通过这个计划强行集中权力,进而巩固自己的全提瓦特学阀地位。
2通过造神获取前所未有的知识,大大缓解矛盾,并且获得更多力量。
3须弥底层需要新的精神领袖,(教令院的所作所为已经让人们有所反弹,虽然这一回通过矛盾嫁接转嫁到了民族上,但是下一回呢?)。
因此,我对接下来的剧情分析就是:
1散兵有可能被须弥官方宣为新草神。
2纳西妲有极大的可能性遭到死亡危机。(神之心被夺取的行为为幌子)。
3旅行者那边,能否彻底粉碎教务院的计划,关键在于他们是否能推翻教务院在人们心中的地位。
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